Зависть
С верой в душе  |  10(281) 2014      
     Зависть является одним из самых губительных ядов отравляющих наши души.  Это - один из наиболее действенных элементов ненависти. Зависть – это скорбь одного человека по благополучию другого. Завистливым душам свойственно ненавидеть других людей за то, что они якобы отнимают у них счастье.
     Аллах сообщает в Коране о том, что сотворил естество людей склонным к чувству зависти и ревности, как часть мирского испытания; но Он предупреждает, что люди должны избегать рождения в душе этого чувства.  
     Чувство зависти представляет собой нежелание признать превосходство другого человека над собой, пусть даже в каком-либо положении. Завистник печален или потому, что его самого постигло несчастье, или потому, что кому-то другому повезло. Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу. Один из мудрецов сказал: «Зависть обвиняет и судит без доказательств. Она приумножает недостатки, даёт малейшим ошибкам громкие названия; язык её исполнен желчи, преувеличения и несправедливости». Зависть – это качество, присущее сатане, и богобоязненные верующие должны всеми силами стараться избегать возникновения в душе этого неправедного чувства. Всевышний повелевает уверовавшим  уповать на Него от этого зла.
     Зависть характеризуется тем, что подсознательно человек стремится «испортить» чужое благо. В «Английских синонимах» Крабба читаем: «Ревность боится потерять то, что имеет, а зависть переживает, видя, что кто-то имеет то, что хочется иметь самому...» Зависть можно «нейтрализовать» молитвой за того человека, которому вы завидуете. Постарайтесь искренне пожелать ему блага в том, что он имеет. Самое трудное в этом – искренность. Поэтому сначала надо признать: то, чем обладает тот человек – это благо, а затем пожелайте ему добра, увеличения милости Аллаха по отношению к нему и счастья. 
     Исламские ученые делят зависть на два вида – белую и черную. Хасад (черная зависть) – это негативное чувство, возникающее у человека тогда, когда он видит успехи и блага других людей и испытывает страдания от этого. При черной зависти человек жаждет, чтобы у людей не было этих благ, которыми не обладает он, чтобы они не пользовались успехом. Однозначно, верующий не может вынашивать и развивать его в себе, так как оно характерно для лицемеров. 
     Черная зависть опасна еще тем, что временами она не ограничивается просто желанием, а заставляет переходить к действиям, когда завистник начинает строить козни, распускать слухи и клевету, а порой применяет физическую силу. 
     Гыбта (белая зависть) – это чувство, которое возникает у человека, когда он наблюдает успехи и достижения других людей, но это чувство не вызывает в нем неприязни к этим людям. Он не стремится к тому, чтобы они перестали быть успешными. Наоборот, он рад за них и желает им всяческих благ, а также сам дозволенными путями желает достигнуть таких же успехов. Это относится к допустимому, положительному. 
     Пророк Мухаммад ( мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Зависть пожирает завистника так же, как огонь пожирает сухие ветки». На возникновение зависти влияют следующие причины: вражда и ненависть, высокомерие и надменность, страх не достигнуть желаемого, любовь к власти и славе, малодушие и чувство собственной униженности, алчность и скупость. Только низкий человек страдает от того, что у других лучше, чем у него. 
    Порядочная, то есть возвышенная личность счастлива, что у кого-то все хорошо. Только общаясь с людьми лучше нас, помогая им, мы можем поднять собственный уровень. Поэтому мы должны работать над своим сердцем. Если мы страдаем от высокомерия, зависти, нам нужно бороться с этим. Нужно проверять себя на наличие этих болезней. Ведь для того, чтобы зерно росло в почве, время от времени нужно разрыхлять ее и ухаживать за ней. А вера, как зерно в наших сердцах. Не стоит забывать, зависть (черная) и любовь к Богу не могут жить в сердце одновременно. Одно непременно вытесняет другое. Так давайте же любовью к Богу вытеснять из своих сердец все пороки и недостатки! 

Комментарии к статье

Будьте первым кто оставит комментарий к статье.

Оставить комментарий

Имя:     Email:

Так же в этом номере
И чил хайи диге я М.Ю.Лермонтов – 200 Лезги аялар патал сайт Хунза Шабрандин тарих чирзава
Статьи из этой рубрики
Как быть с невеждами? Нести добро Используй свой шанс Каждый получит по заслугам Когда нам бывает стыдно?
ЦIИЙИ ТИЛИТ
№: 7(323)
август, 2018

Скачать PDF

РУБРИКИ

ПОЛЕЗНОЕ